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邓壬申
殷仲堪雲:“三日不讀道德經,便覺舌本閑強。”
荀辛酉
山遐去東陽,王長史就簡文索東陽雲:“承藉猛政,故可以和靜致治。”
盖庚戌
毛伯成既負其才氣,常稱:“寧為蘭摧玉折,不作蕭敷艾榮。”
蹉辰
鄭玄欲註春秋傳,尚未成時,行與服子慎遇宿客舍,先未相識,服在外車上與人說己註傳意。玄聽之良久,多與己同。玄就車與語曰:“吾久欲註,尚未了。聽君向言,多與吾同。今當盡以所註與君。”遂為服氏註。
练戊午
陳仲弓為太丘長,有劫賊殺財主主者,捕之。未至發所,道聞民有在草不起子者,回車往治之。主簿曰:“賊大,宜先按討。”仲弓曰:“盜殺財主,何如骨肉相殘?”
秋辛未
人有問殷中軍:“何以將得位而夢棺器,將得財而夢矢穢?”殷曰:“官本是臭腐,所以將得而夢棺屍;財本是糞土,所以將得而夢穢汙。”時人以為名通。
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